Javier Cercas: "Gerçekliği ballandıran edebiyattan vebadan kaçar gibi kaçalım."

İspanyol yazar Javier Cercas, bir hikâyeyi "süsleme" yoluyla anlatan ve üstelik yerleşik olanla "kopmayan " edebiyatı duyduğunda "kusacak gibi oluyor". ve bağırsaklardan yapılmamış olmasına rağmen uyuyor, ama her şeyden önce gerçeği ortaya koymuyor.

" Kötü edebiyat, şeyleri şekerle kaplayan , ortaya çıkarmayan edebiyattır; çünkü süsleme her zaman bir şeyi gizler (...) Edebiyat sokakta olan şeydir ve buna benzeyen her şeyden vebadan kaçar gibi kaçmak zorundasınız." diye açıklıyor yazar.

Cercas için William Shakespeare, Miguel de Cervantes ve Franz Kafka bu edebiyattan çok uzaktı ve zamanlarının anlatısını hem "yapı hem de biçim" açısından yenileyenlerdi ; bu önem onu takıntı haline getirmiş ve eserlerini etkilemiştir.

İspanya Kraliyet Akademisi (RAE) üyesi, Vatikan tarafından ilk kez bir yazarın, özellikle yakın zamanda ölen Francis'in (1936-2025), dünyada en az Hristiyan'ın yaşadığı ülkelerden biri olan Moğolistan'a yaptığı apostolik seyahatlerinden birinde Papa'ya eşlik etmesi amacıyla seçildi.

Ateist ve din karşıtı bir kişi olarak, Salamis Askerleri (2001) kitabının yazarı, tıpkı öğretmenleri gibi, Papa'ya gerçeğini anlatma görevini üstlendi ve Dünyanın Sonunda Tanrı'nın Deli Adamı (2025) adlı eserinde "Katolikliği anlamak" için kroniği, teolojik denemeyi ve biyografiyi harmanladığı bir deneyim yaşadı.

Yazar, Meksika ziyareti sırasında, " Bu konuyu biraz yaramaz bir ruhla ele aldım (...) Fakat bu kitap Katolikliği savunmak veya Katolikliğe saldırmak için yazılmadı; saygılı olmaya çalıştım" diye savunuyor.

Extremadura'lı anlatıcı, özellikle kocasının ölümünden sonra, bedenin dirilişiyle cennette onunla buluşacağından emin olan annesi olmak üzere, ateşli Katolik bağlılığına sahip bir ailede yetişmiştir .

Cercas, bu kitabı annesine bir "saygı duruşu" olarak görmüyor, ancak Papa ile yaptığı bu diyalogda "kişisel bir motivasyon" duyduğunu itiraf ediyor: Anne ve babasını anlamak.

"Bu kitap, bundan daha kişisel, daha bencil bir kaygıdan kaynaklanıyor. Annem, babam öldükten sonra onu göreceğini söylemişti. Mesele bu . Ve ortaya çıkıyor ki, Hristiyanlığın özü ve bir çocuğun sorabileceği soru da bu," diye bitiriyor.

Yazarların "bencil güdüleri" gibi kişisel bir sorgulamaya sahip olmasına rağmen, daha sonra edebiyat "onu evrensel bir şeye dönüştürmekten" ve Javier Cercas'ın "takıntılarını" duyurmaktan sorumlu olacaktır .

Cercas, din dünyasını açıklamaya çalışırken, "çok zeki olmak" ya da Kilise hakkında hüküm vermek gibi bir niyeti yoktu; cemaat hakkında "her şeyi bildiğini sanan birçok gazetecinin" yaptığı gibi, bunun yerine "kolay hükümler vermekten, çünkü bunu yalnızca aptallar yapar" demek istemişti.

"Akıllı insanlar, mahkeme salonunda olmadığımız sürece anlamaya adanmışlardır," diye espri yapıyor.

Metinde bahsi geçen Rolling Stones'un en saf rock and roll tarzında, Cercas "Kilise'ye karşı duyulan ciddiyet ve matemi" bozuyor ve eserinin başında Londralıların şu cümlesiyle bitiriyor: "Lütfen kendimi tanıtmama izin verin."